本书包括七篇短篇小说,
前四篇写同一角色所经历的不同故事,
作者以魔幻笔法演示历史禁忌与修行哲学。
前二篇反映两出惨绝人寰的史实,
是台湾文学中首度将鹿窟灭村的战争在阴间里场面化、
首度将思想无罪的自囚在风雨中小说化的作品。
后二篇反映佛教哲学,
将禅修法门、妖媚蛊惑的现象戏剧化,情节如真似幻。
后三篇为反讽专制洗脑的政治写实小说。
另外附录台语小说〈月娘是中国领土〉的中文诗歌版,
和评论家吕昱先生针对小说〈无上瑜珈劫〉的探微。
前四篇写同一角色所经历的不同故事,
作者以魔幻笔法演示历史禁忌与修行哲学。
前二篇反映两出惨绝人寰的史实,
是台湾文学中首度将鹿窟灭村的战争在阴间里场面化、
首度将思想无罪的自囚在风雨中小说化的作品。
后二篇反映佛教哲学,
将禅修法门、妖媚蛊惑的现象戏剧化,情节如真似幻。
后三篇为反讽专制洗脑的政治写实小说。
另外附录台语小说〈月娘是中国领土〉的中文诗歌版,
和评论家吕昱先生针对小说〈无上瑜珈劫〉的探微。
作者简介
作者简介
林央敏
1955年生,嘉义县太保市人,现居桃园市。曾任小学、大学教师、台语文推展协会会长…。现任《台文战线》文学杂志社发行人。曾获诗奖、词奖、散文奖、小说奖、评论奖、文化奖等多项首奖及成就奖,作品《菩提相思经》入选台湾长篇小说TOP-101,是台湾民族文学的代表性作家,被称为全才作家、台语文学教父。
1965年即写古诗、’72年首次发表新诗、’83年开始台语写作。首倡台湾民族文学,是战后台语文学运动的倡导作家及台语文学理论的建构者,也是首位将台语散文由说理引入纯文学领域的诗人。’86~’97年间热衷民主人权、民族解放、本土文化、母语文学、教育改革等社会运动。作品因触犯官方禁忌屡遭查禁封锁。
写作品类丰富,风格、技巧与主题多样,另有作曲与电脑软体。有百余篇作品分别选入诗、散文、小说、评论的各类选集百余种,并选入大、中、小学教科书中。著作四十余册(详见本书附录),其中9,000行11万字的诗体小说《胭脂泪》是台湾第一部EPIC(史诗),也是台湾文学史迄今最长的叙事诗;诗作〈毋通嫌台湾〉被谱成58种不同的曲子,对催化台湾人意识与民主运动皆有深远的影响。
林央敏
1955年生,嘉义县太保市人,现居桃园市。曾任小学、大学教师、台语文推展协会会长…。现任《台文战线》文学杂志社发行人。曾获诗奖、词奖、散文奖、小说奖、评论奖、文化奖等多项首奖及成就奖,作品《菩提相思经》入选台湾长篇小说TOP-101,是台湾民族文学的代表性作家,被称为全才作家、台语文学教父。
1965年即写古诗、’72年首次发表新诗、’83年开始台语写作。首倡台湾民族文学,是战后台语文学运动的倡导作家及台语文学理论的建构者,也是首位将台语散文由说理引入纯文学领域的诗人。’86~’97年间热衷民主人权、民族解放、本土文化、母语文学、教育改革等社会运动。作品因触犯官方禁忌屡遭查禁封锁。
写作品类丰富,风格、技巧与主题多样,另有作曲与电脑软体。有百余篇作品分别选入诗、散文、小说、评论的各类选集百余种,并选入大、中、小学教科书中。著作四十余册(详见本书附录),其中9,000行11万字的诗体小说《胭脂泪》是台湾第一部EPIC(史诗),也是台湾文学史迄今最长的叙事诗;诗作〈毋通嫌台湾〉被谱成58种不同的曲子,对催化台湾人意识与民主运动皆有深远的影响。
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